- Ciclo
- Fijaciones por minuto
- Artista
- Jota Mombaça e Iki Yos Piña Narváez Funes
- Fechas
- —
- Lugar
- Espai 13
- Comisariado
- Yaby (Beatriz Ortega Botas y Alberto Vallejo)
El terremoto está intacto es una continuación del proyecto Black Eldorado (We are the earthquake), iniciado por Iki Yos Piña Narváez Funes y Jota Mombaça en 2020 como una investigación artística de las narrativas occidentales en torno a la geología, el extractivismo y la sanación. La nueva presentación de esta colaboración se enfoca en la agencia poética y política de lo mineral, así como en la relación temporal y filosófica que se da entre las materias que componen la tierra y la experiencia encarnada de los cuerpos indígenas y negros de Abya Yala y el Caribe.
Dos tecnologías ancestrales derivadas del barro dan forma a esta exposición: la cerámica y el bahareque -un sistema de construcción de viviendas utilizado por comunidades indígenas desde épocas remotas. Ambas son formas situadas de interpretar y explicar el mundo que contrastan con el libro como dispositivo narrativo occidental-colonial, complicando la idea moderna del texto como viaje o ventana.
La construcción tradicional de un muro de bahareque en esta sala subterránea reactiva su vocación original de refugio e instaura una zona temporalmente disruptiva de las coreografías de dominación planetaria, invitando a los públicos de Espai 13 literalmente a respirar bajo la tierra. Un video realizado por Jota Mombaça contrapone tomas del interior de su boca con imágenes de un yacimiento minero.
Jota Mombaça (Natal, Brasil, 1991)
Su investigación se ocupa de formas elementales de sentir la imaginación anticolonial, así como de la relación entre opacidad y autoconservación en la experiencia de artistas trans racializades en el mundo del arte global. Su trabajo ha sido presentado en varios marcos institucionales, como Kadist San Francisco , la Fondazione Sandretto Re Rebaudengo en Venecia, la 22ª Bienal de Sídney o la 10ª Bienal de Berlín, entre otros.
Iki Yos Piña Narváez Funes (Caracas, Venezuela, 1984)
Cimarrona-fugitiva. Caribeñx, escritorx, performer, dibujante. Investiga archivos anticoloniales y disidencias sexuales. Vive y trabaja en Barcelona. Forma parte del colectivo Ayllu, la cooperativa Periferia Cimarronas y el grupo experimental de pensamiento negro radical In the Wake, del Espacio Afro. Ha participado en los textos Devuélvannos el oro, No existe sexo sin racialización, (h)amor trans y Futuro Ancestral, entre otros. Sus creaciones forman parte de la Colección del Museo Reina Sofía, ha participado en la Bienal de Sídney, en la Trienal de las Artes en Brasil y en la Bienal de Kochi.
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